Masques et visages dans l'oeuvre de Jean Giono figures de la limite et vertiges du regard

Dissertation, Université de Provence - Aix-Marseille 1, 2010

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser: Zamagni, Elena (VerfasserIn)
Körperschaft: Université de Provence (BerichterstatterIn)
Weitere Verfasser: Not, André (AkademischeR BetreuerIn)
Format: UnknownFormat
Sprache:fre
Veröffentlicht: Frankreich Verlag nicht ermittelbar 2010
Schriftenreihe:Lille-thèses
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Beschreibung
Zusammenfassung:Dissertation, Université de Provence - Aix-Marseille 1, 2010
Masques et visages occupent une place très importante dans l'univers romanesque de Jean Giono. Le masque apparaît tout d'abord comme un écran opaque, destiné à tromper le spectateur. il met en échec le regard, en le contraignant à l'immobilité. Surface et profondeur sont alors dissociées : l'apparence s'autonomise et condamne le regard, égaré au milieu des pièges et des faux-semblants d'un monde fortement théâtralité. Si le masque sature l'espace visuel et enferme le spectateur à l'intérieur des contours lumineux de la scène où se joue la représentation, le visage, au contraire, met en jeu le regard. L'apparition du visage, toujours fragile et insaisissable, indique le tracé d'un chemin entre l'ici et l'ailleurs et figure très souvent comme une invitation au départ. Le visage est une révélation d'ordre éthique et esthétique à la fois : le face à face pose le problème de la responsabilité dans le rapport à autrui mais il ouvre aussi la voie au travail artistique de transgression des apparences. L'opposition entre ces deux figures se complique néanmoins, lorsque, au bout d'un processus de réification, le visage devient la manifestation d'une altérité radicale au sein de notre monde et se transforme ainsi en masque méduséen ou dionysiaque. D'autre part, le masque est envisagé parfois comme l'agencement d'un artifice esthétique, seul remède contre l'attirance de l'abîme. Cette étude se propose de montrer que le masque et le visage peuvent être considérés comme des espaces-frontière entre visible et invisible et que leur présence inscrit dans l'écriture gionienne un questionnement concernant de manière plus générale l'expérience du regard et le rapport au monde
Beschreibung:Bibliographie p.528-547. Index
Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie
Beschreibung:318, 552 Seiten
105 x 148 mm