Les mutations du yin et du yang étude des relations entre divination, société et représentations au Japondu VIe à la fin du XIXe siècle de François Macéus la direction de François Macé
Dissertation, Institut national des langues et civilisations orientales Paris, 2008
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| Format: | UnknownFormat |
| Sprache: | fre |
| Veröffentlicht: |
Frankreich
Verlag nicht ermittelbar
2011
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| Schriftenreihe: | Lille-thèses
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Tag hinzufügen | Zusammenfassung: | Dissertation, Institut national des langues et civilisations orientales Paris, 2008 Le présent travail entend répondre à un double objectif. D'une part, il vise à palier le manque d'étude synthétique en langue occidentale sur l'histoire de la divination au Japon. D'autre part, il veut d'montrer, en étudiant les rapports réciproques d'information entre divination, société et représentations, que l'évolution des pratiques et des conceptions mantiques s'est fait l'écho, à toutes les époques, d'un effort stratégique (visant à la résolution de problèmes) de rationalisation des relations de l'homme au monde. La première partie de cette étude consiste ainsi en une présentation historique de l'évolution de la divination systématisée d'origine continentale (Chine, Inde etc.), depuis son introduction au Japon au VIe siècle jusqu'à la fin du Moyen-Âge (XVIe siècle). Tout en exposant la nature des pratiques mantiques importées, et leur système de référence analogico-symbolique, nous y mettons en lumière les enjeux de la divination au sein d'une culture des élites. La seconde partie, consacrée à l'époque dite pré-moderne (1600-1868), explore les modalités du processus d'exotérisation des connaissances mantiques à travers des livres imprimés, qui commence dès la sortie du Moyen-Âge. Nous y montrons d'abord comment, de par la rencontre des intérêts de différents acteurs (acteurs, éditeurs, clients), la divination se transforme parallèlement au développement d'une pensée moderne et critique. Puis, après avoir démontré l'importance des livres de divination dans la pratique quotidienne des devins professionnels, nous avons cherché à déterminer ce que le contenu de la littérature divinatoire pouvait nous apprendre sur les représentations des Japonais de l'époque d'Edo This PhD thesis attempts to fulfil a double purpose. First, it aims to fill a gap in occidental research on Japanese culture and history, by presenting a comprehensive history of divination in Japan. Secondly, it intends to show that divinatory practices and conceptions have evolved while echoing, regardless of the period, strategic (i.e. attempting to solve problems) efforts made by the actors to rationalize their relations with the surrounding world. The first part of this study is therefore dedicated to give a rough picture of the historical evolution of "systemized" divination, with continental (Chinese, Indian etc.) origins, from its introduction in the 6th century to the end of the Middle-Ages (16thc). Along with a general presentation of imported mantic practices, it provides a depiction of their nature and of the correlative system behind them, and it also shed light on the implication of divination in elite's culture and habits. The second part is focused on the pre-modern era known as Edo period (17th-mid 19thc). It explores the modalities of the exoterisation process mantic knowledge has undergone, which took place in Japan with the rise of printed books. First, we attempted to show that, because various actors (writers, publishers, readers) saw their interests converge, divination transformed itself along with the development of a modern and critical thinking. Then, having demonstrated how important divinatory books were to the daily practice of professional soothsayers, and vice versa |
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| Beschreibung: | Bibliogr. f. 511-557. Notes bibliogr Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie |
| Beschreibung: | 561, 182, 35 Blätter Illustrationen 105 x 148 mm |