Ouverture, rupture et continuité des politiques scolaires malgaches dans l'enseignement primaire et secondaire de 1820 à 2003
Dissertation, Amiens, Université de Picardie Jules Verne, 2012
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| Sprache: | fre |
| Veröffentlicht: |
Frankreich
Verlag nicht ermittelbar
2012
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| Schriftenreihe: | Lille-thèses
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Tag hinzufügen | Zusammenfassung: | Dissertation, Amiens, Université de Picardie Jules Verne, 2012 Madagascar a connu sa première expérience en matière de scolarisation depuis 1820. Depuis, les politiques éducatives y ont été successivement appliquées. Sous l'Etat monarchique, on était en quelque sorte en présence d'une politique éducative fortement ouverte sur l'étranger, c'est-à-dire, d'une part, l'organisation de l'enseignement était totalement laissée à la discrétion des missionnaires étrangers, d'autre part, les programmes étaient essentiellement axés sur la langue malgache, celles des missionnaires et surtout sur le christianisme. Mais cette situation a radicalement changé avec l'avènement de la colonisation à Madagascar en 1895 car, depuis, dans tous les programmes d'enseignement c'est la France qui a commencé à occuper la place de premier choix. Et l'influence laissé par ce système colonial était tellement forte que, encore existant sous la Première République malgache, elle n'a été fortement supprimée que sous le régime socialiste malgache à partir de 1975 au cours duquel, la France a cédé sa place de premier choix à Madagascar dans les programmes d'enseignement. Cependant, jugé inefficace, ce système a progressivement été rejeté après seulement moins de cinq ans d'application. Mais l'examen profond du système mis en place après la chute du régime socialiste, nous révèle que, par rapport à la réforme de 1972, le changement majeur s'arrête au niveau de la politique linguistique. Et c'est en quelque sorte ce système qui continue à être en application actuellement Madagascar had its first experience of schooling since 1820. Since then, educational policies were experimented here. And the results of the researches which we made in the suject allowed us to admit that, under the monarchic State, we were in a way in the presence of an educational policy strongly opened on the foreign system, that is, on one hand, the organization of the teaching was totally left with the discretion of the foreign missionaries, on the other hand, except for the Malagasy language learning, the programs were based on the Chistianity, the languages of the missionaries in this particular case English and French, as well as, even in a still rudimentary way, history and geography of their respective countries. But this situation radically changed with the advent of the colonization to Madagascar in 1895 because, since, contrary to the previous regime, the school device was taken in hand by the colonial State ; on the other hand, in all the programs of teaching it is France which began to occupy the place of first choice. The influence left by this colonial system was so strong that, still existing under the First Malagasy Republic, it was strongly removed only at the time of the Malagasy socialist system since 1975 during which, France yielded its place of first choiceto Malagascar in the teaching programs. However, considered to be ineffective, this sytem was gradually rejected after only less than five years of application. But, the serious examination of the system set up under the Third Republic, after the disappearance of the socialist mode, reveals us that, compared to the reform of 1972, the major change stops on the level of the linguistic policy. The contents of the lessons remain the same one, and the structures of teaching only were little modified.And it is, to some extent, this system which currently continues to be in application |
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| Beschreibung: | Bibliogr. f. 337-354 Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie |
| Beschreibung: | 357 Seiten 105 x 148 mm |