Le mouvement des chômeurs en France rites, croyances et dynamique politique
Dissertation, École des hautes études en sciences sociales Paris, 2010
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| Format: | UnknownFormat |
| Sprache: | fre |
| Veröffentlicht: |
Frankreich
Verlag nicht ermittelbar
2010
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Tag hinzufügen | Zusammenfassung: | Dissertation, École des hautes études en sciences sociales Paris, 2010 Cette étude examine dans une perspective globale et comparative quatre différentes organisations de chômeurs; Agir ensemble contre le Chômage!(AC!), l'Association Pour l'Emploi, l'Information et la Solidarité (APEIS), le Mouvement National des Chômeurs et des Précaires (MNCP), et le Comité-chômeurs de la CGT. Le mouvement en tant qu'organisation se fonde d'abord sur ses pratiques quotidiennes, périodiques ou occasionnelles, dans lesquelles les éléments rituels et symboliques légitiment un groupe militant en tant qu'unité identitaire. Les pratiques rituelles prennent des significations fonctionnelles différentes dans chaque organisation, et cette différence n'est pas indépendante de celle qui existent quant aux valeurs et croyances militantes, construites à la fois collectivement et individuellement. Néanmoins, cette pluralité organisationnelle dans le mouvement n'empêche pas que ses divers lignages militants se coordonnent entre eux. Depuis sa naissance, dans les années 1980, à l'initiative de deux lignages socialistes et deux lignages communistes, les groupes militants fusionnent à des niveaux variables, local, national ou international, selon la période de mobilisation. Et cette structure segmentaire confère au mouvement une dynamique politique et entraîne également des mutations. Cette thèse explique le mouvement des chômeurs à travers ses groupes dans leurs liens diachroniques et synchroniques, et montre qu'il n'y a pas de contradictions entre structure et changement This study analyzes in a global and comparative prospective four different organizations of the social movement of the Unemployed in France - act together against the unemployment (AC!); Association for employment, information and solidarity (APEIS); National Movement of the unemployed and the precarious (MNCP); the unemployed Committee of the confederation of Union Workers (CGT). The movement as an organization affirms itself in its ordinary, periodic or occasional practices, in which ritual and symbolic elements legitimate a militant group in its identity unity. This ritual practices have different functional significations in each organization, and this organisational difference is not independent of various militants' values and beliefs, collectively and individually constructed. Nevertheless, this organizational plurality doesn't forbid the movement to cooperate within its different militants' lineages. Since the 1980's when two socialist lineages and two communist lineages initiate the movement, militant groups assemble in various level, local, national and international, in reference to the time of mobilization. This segmentary structure confers on the movement political dynamic and mutation at the time. This these explains the French movement of the Unemployed in terms of its militant groups in their diachronic and synchronic networks, and shows us that there is no contradiction between structure and change |
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| Beschreibung: | Bibliogr. p. 461-492 Reproduction de : Thèse de doctorat : Anthropologie sociale et ethnologie : Paris École des hautes études en sciences sociales : 2010 |
| Beschreibung: | 517 Seiten Illustrationen 105 x 148 mm |