Métaphysique du rire
Dissertation, Université européenne de Bretagne Rennes 1, 2011
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| Format: | UnknownFormat |
| Sprache: | fre |
| Veröffentlicht: |
Frankreich
Verlag nicht ermittelbar
2011
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| Schriftenreihe: | Lille-thèses
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Tag hinzufügen | Zusammenfassung: | Dissertation, Université européenne de Bretagne Rennes 1, 2011 L'objet de cette thèse porte sur l'analyse des rapports entre la philosophie et le rire. Il s'agit tout d'abord d'envisager le rejet du rire par la rationalité occidentale. Prenant principalement en considération son histoire, on montre pourquoi et comment l'avènement de la métaphysique dans la Grèce Antique s'est constituée sur le modèle tragi-mélancolique en excluant de sa démarche le rire inextinguible des dieux de la mythologie. Dès lors associé à l'ignorance, aux éléments corporels les plus bas, à la méchanceté, le rire fait l'objet d'une stricte condamnation, notamment dans les monastères à l'époque médiévale où on l'interprète comme étant la manifestation du diable en l'homme. Loin de souscrire à une telle condamnation, on veut par ce travail réhabiliter le rire dans le discours philosophique en montrant d'une part qu'il joue un rôle critique majeur dans la réflexion permettant de ne jamais tomber dans le travers dogmatique d'une pensée qui se prendrait au sérieux d'elle-même. D'autre part, il est aussi la manifestation de l'être, la conscience de sa finitude et finalement la possibilité d'accepter par une distanciation suprême la comédie de l'existence et de la pensée philosophique. D'où l'élaboration d'une métaphysique du rire This thesis analyses the connections between philosophy and laughter. It, first of all, views the rejection of laughter by Western rationality. Basically taking into account the history of Western rationality, we study why and how metaphysics, which originated in Ancient Greece, developed upon the tragic-melancholy model, excluding from its building process the inextinguishable laughter of the gods of mythology. Then, laughter, connected with ignorance, with the lowest body elements and with wickedness, is fully condemned, notably in the monasteries of medieval times in which it is regarded as the expression of the devil in man. For from subscribing to such a condemnation, this research work proposes to rehabilitate laughter in the philosophical discourse, first showing its key critical role in the reflection, thus preventing the thought from falling into dogmatism and taking itself seriously. Secondly, laughter also is the expression of the being, the awareness of its finiteness and, ultimately, is the possibility of accepting the comedy of existence and the philosophical thought, by means of supreme distance. Hence, this elaboration of the metaphysics of laughter |
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| Beschreibung: | Bibliogr. f. 495-503. Notes bibliogr |
| Beschreibung: | 525 Seiten 105 x 148 mm |