˜Losœ frailes en la ciudad una aproximación a la predicación como argumento urbanístico

Este artículo trata sobre la integración urbana de los conventos dominicos españoles a partir de la predicación. Este tema, que se ha desarrollado en otras zonas geográficas (especialmente en Italia), sigue siendo infrecuente salvo excepciones en la historiografía sobre los reinos hispánicos. Preten...

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Veröffentlicht in:Mélanges de la Casa de Velazquez
1. Verfasser: Carrero Santamaría, Eduardo (VerfasserIn)
Format: UnknownFormat
Sprache:spa
Veröffentlicht: 2022
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Beschreibung
Zusammenfassung:Este artículo trata sobre la integración urbana de los conventos dominicos españoles a partir de la predicación. Este tema, que se ha desarrollado en otras zonas geográficas (especialmente en Italia), sigue siendo infrecuente salvo excepciones en la historiografía sobre los reinos hispánicos. Pretendemos, por tanto, sentar las bases de una reflexión sobre la localización de los conventos en las ciudades españolas. ¿Cómo se sitúan en relación a otros espacios de vida religiosa? Por ejemplo, el desaparecido convento de los dominicos de Barcelona se ubicó en una simbólica posición extramuros, pero frente a la catedral. También trataremos el uso de las grandes plazas, mediante la ubicación de púlpitos fijos o móviles, y las grandes fachadas esculpidas -que aparecieron en las iglesias dominicas de finales del siglo xv en Segovia, Ávila, Valladolid o Salamanca-, que pueden ser analizadas como soportes iconográficos de la predicación.
L’article traite de l’intégration urbanistique des couvents dominicains espagnols, en lien avec l’activité de prédication. Cette thématique, développée pour d’autres espaces géographique (notamment l’Italie), est encore largement absente des travaux en Espagne. Cet article entend donc poser les premières bases d’une réflexion sur la place des couvents dans les villes espagnoles. Comment se situent-ils par rapport aux autres lieux de la vie religieuse ? On remarquera ainsi qu’à Barcelone, le couvent dominicain disparu faisait face à la cathédrale. On s’interrogera aussi sur l’investissement des grandes places urbaines par les prédicateurs, à travers la présence de chaires, fixes ou mobiles, mais aussi à travers les grandes façades sculptées qui apparaissent sur les églises dominicaines à partir de la fin du xve siècle à Segovia, Avila, Valladolid ou Salamanca, et qui peuvent être analysées comme des supports iconographiques pour la prédication.
This article deals with the urban integration of Spanish Dominican convents through preaching. This subject, which has been developed in other geographical areas (especially in Italy), is still infrequent, with some exceptions, in the historiography on the Hispanic kingdoms. This article therefore aims to lay the foundations for a reflection on the location of convents in Spanish cities. How are they situated in relation to other areas of religious life? For example, the convent, now disappeared, of the Dominicans in Barcelona was located in a symbolic position outside the city walls, but opposite the cathedral. We will also deal with the use of large squares, through the location of fixed or mobile pulpits, and the large sculpted façades (which appeared in the Dominican churches of the late 15th century in Segovia, Ávila, Valladolid and Salamanca), which can be analysed as iconographic supports for preaching.
Beschreibung:Illustrationen, Pläne, Karten
ISSN:0076-230X