Du moukhayyam à la favela une étude comparative entre un camp de réfugiés palestiniens au Liban et une favela carioca
Dissertation, Paris, École des hautes études en sciences sociales, 2009
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Körperschaften: | , |
| Weitere Verfasser: | , |
| Format: | UnknownFormat |
| Sprache: | fre |
| Veröffentlicht: |
Frankreich
Verlag nicht ermittelbar
2009
|
| Schriftenreihe: | Lille-thèses
|
| Schlagworte: |
Exclusion sociale ; Liban ; 1990-2020
> Exclusion sociale ; Brésil ; 1990-2020
> Bidonvilles ; Brésil ; 1990-2020
> Réfugiés palestiniens ; Liban ; Conditions sociales ; 1990-2020
> Camps de réfugiés ; Liban ; 1990-2020
> Thèses et écrits académiques
> Hochschulschrift
> Libanon
> Palästinenser
> Flüchtlingslager
> Brasilien
> Slum
|
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
Tag hinzufügen | Zusammenfassung: | Dissertation, Paris, École des hautes études en sciences sociales, 2009 Dissertation, Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2009 Cette thèse met en rapport les camps de réfugiés palestiniens au Liban et les favelas brésiliennes. Bien que semblant constituer des objets d'études éloignés, l'exclusion des camps et des favelas par rapport à la société qui les environne permet de les rapprocher. La situation des réfugiés palestiniens au Liban est reconnue comme la plus difficile au regard des autres communautés de la diaspora palestinienne. Au Brésil, les habitants des favelas sont, a priori, des citoyens brésiliens. Cependant, de facto, les favelados se situent aux marges de la société. Ici, le camp et la favela apparaissent comme des phénomènes d'exclusion sociale, sans pour autant qu'il soit possible de les inscrire dans le cadre d'une théorie unificatrice. Nous privilégions une approche ethnographique, mettant l'accent sur les processus sociaux à "œuvre au sein de ces espaces. Dans un premier temps, il importe d'examiner la construction de l'image du camp et de la favela au Liban et au Brésil au fil du siècle et, de l'autre côté, la perception que leurs habitants ont de leur propre condition sociale. Dans un deuxième temps, l'enquête montre que l'habitat dans ces espaces marqués par la précarité et la stigmatisation invite à la débrouillardise au sens plein du terme. Dans un troisième temps, nous nous penchons sur les diverses actions que les « intellectuels des marges » entreprennent afin d'améliorer la vie dans ces espaces. Ici, comparaison et micro-analyse ne sont pas en opposition, mais complémentaires. En effet, tout au long de la recherche, le va-et-vient de la pensée -du moukkhayam à la favela et inversement -fonctionne comme un outil heuristique ouvrant de nouveaux chantiers d'analyse This research is a comparative study between the Palestinian refugee camps in Lebanon and the Brazilian favelas. Whereas the subjects of this study may appear to differ significantly, camps and favelas are bath characterized by exclusion and find themselves at the margins of society. Despite their historical and political differences, both the refugee camps and the favelas experience precarious living conditions and various levels of exclusion. Although we consider Ihal camp and favela are phenomena of social exclusion, we do not aim la confound one reality with the other. In our comparison, we favour an ethnographic approach, which emphasises the social processes at work inside these two spaces. Firstly, we examine how the images of the camp in Lebanon and the favela in Brazil have been constructed, and how they have developed throughout the century, while, in parallel, we also analyse the perceptions the inhabitants have developed about their own condition. Secondly, the research demonstrates that living in such spaces, which are characterized by precariousness and stigma, incites people to be resourceful and to find creative solutions to the problems they face in their everyday lives. Finally, we take a close look at the diverse ways in which those who we call "intellectuals at the margins" are endeavouring to improve life inside these places. For this study, comparison and micro¬analysis are not opposing but rather complementary approaches. Indeed, throughout our research, the alternation between these perspectives -and between the moukkhayam and the favela and back -work as a heuristic tool that opens new fields of analysis |
|---|---|
| Beschreibung: | Thèse soutenue en co-tutelle Bibliogr. p. 356-371. Notes bibliogr Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie |
| Beschreibung: | 371, 33 Seiten Illustrationen 105 x 148 mm |