覚鑁の行 求聞持法をめぐって
覚鑁の行 求聞持法をめぐって
カクバン ノ ギョウ : グモン ジホウ オ メグッテ
Gespeichert in:
| Veröffentlicht in: | Kōgyō daishi kakuban kenkyū |
|---|---|
| 1. Verfasser: | |
| Format: | UnknownFormat |
| Sprache: | jpn |
| Veröffentlicht: |
1992
|
| Schlagworte: | |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
Tag hinzufügen | Titel | Jahr | Verfasser |
|---|---|---|
| 内観の聖者覚鑁上人 | 1992 | 勝又俊教 |
| 覚鑁における一密成仏の意義 | 1992 | 平川彰 |
| 興教大師の顕密対弁について | 1992 | 遠藤祐純 |
| 興教大師覚鑁における華厳教学の批判と受容 : 「心」の理解をめぐって | 1992 | 木村清孝 |
| 興教大師による阿字観の展開 | 1992 | 山崎泰広 |
| 転換期における絶対者論考 : 覚鑁上人における仏身観をめぐって | 1992 | 阿波昌 |
| ◆◆上人成仏観肆攷 | 1992 | 真保龍敞 |
| 興教大師の曼荼羅観(一) | 1992 | 小峰弥彦 |
| 大伝法院流の本系は月上院流か : 新発見の玄証・玄朝本の謎をめぐって | 1992 | 村岡空 |
| 『心月輪秘釈』について | 1992 | 佐藤隆賢 |
| 興教大師覚鑁上人と浄土思想 | 1992 | 仲尾俊博 |
| 往生の人証について | 1992 | 中條賢海 |
| 興教大師「研究」序説 | 1992 | 平井宥慶 |
| 新義の論議について(ニ) | 1992 | 榊義孝 |
| 死生の教育思想 : 覚鑁における死の行儀 | 1992 | 成瀬良徳 |
| 付法の系譜学 : 覚鑁研究の方法論的問題点とその超克 : Bridging ritual and text: Kakuban's writing on meditative practice | 1992 | 阿部龍一 |
| Kōgyōdaishi-Kakuban and iconography in his “Gorin-kuji-hishaku" | 1992 | 真鍋俊照 |
| 覚鑁密教の特質 | 1992 | 山折哲雄 |
| 興教覚鑁大師の教主観について(一) : 顕密教判に於ける教主観 | 1992 | 苫米地誠一 |
| 「六大」をめぐる課題の変遷 | 1992 | 加藤精一 |