| Das "Gottesreich" als eschatologisches Konzept : Johannes Weiß und Albert Schweitzer
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2017 |
Paget, James Carleton |
| Das Gottesbild Jesu und die Bedeutung der Vatermetaphorik
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2017 |
Gerber, Christine |
| Gerichtsvorstellungen Jesu
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2017 |
Wolter, Michael |
| Jesu Selbstverständnis
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2017 |
Wolter, Michael |
| Einzug in Jerusalem, Tempelreinigung (Jesu Stellung zumTempel)
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2017 |
Tiwald, Markus |
| Ethik (Bergpredigt)
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2017 |
Volp, Ulrich |
| Auferstehung, Erscheinungen, Weisungen des Auferstandenen
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2017 |
Jacobi, Christine |
| Das 18. Jahrhundert als Entstehungskontext der kritischen Theologie
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2017 |
Beutel, Albrecht |
| Der irdische Jesus in der antiken, mittelalterlichen und reformatorischen Frömmigkeit und Theologie
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2017 |
Ohst, Martin |
| Die Einführung des Mythosbegriffs in die Jesusforschung und die Entstehung der Zweiquellentheorie
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2017 |
Kloppenborg, John S. |
| Die literarischen Entwürfe der Evangelien und ihr Verhältnis zum historischen Jesus
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2017 |
Breytenbach, Cilliers |
| Die "Third quest for the Historical Jesus"
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2017 |
Du Toit, David S. |
| Johannesevangelium
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2017 |
Frey, Jörg |
| Die Bildung und Sprache Jesu
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2017 |
Hultgren, Stephen |
| Galiläa und Umgebung als Wirkungsraum
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2017 |
Zangenberg, Jürgen |
| Jesus im politischen und sozialen Umfeld seiner Zeit
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2017 |
Crossley, James G. |
| Gottesherrschaft
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2017 |
Evans, Craig A. |
| Jesus als "Fresser und Weinsäufer"
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2017 |
Labahn, Michael |
| Die Evangelien als "kerygmatische Erzählungen" über Jesus und die "Kriterien" in der Jesusforschung
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2017 |
Keith, Chris |
| Der "erinnerte Jesus" : Erinnerung als geschichtshermeneutisches Paradigma der Jesusforschung
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2017 |
Schröter, Jens |
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