| Christian Ewert (1935 - 2006) y la arqueología islámica en España
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Valdés Fernández, Fernando |
| Ernst Herzfeld, professeur de l'archéologie orientale à l'université de Berlin
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2008 |
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| Die Funde der Grabung Ernst Herzfelds 1911 - 1913 aus Sāmarrā
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2008 |
Konrad, Christoph B. |
| El recinto urbano de Toledo
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2008 |
Valdés Fernández, Fernando |
| Zur Rezeption islamischer Architektur bei König Ludwig II. von Bayern (1864 - 1886)
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2008 |
Troelenberg, Eva-Maria |
| Die frühe islamische Architektur Indiens als Medium eines programmatisch formulierten Herrschaftsanspruchs : die Quwwat al-Islām-Moschee in Delhi
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2008 |
Redlinger, Daniel |
| Der Schrein des Nāsir-i Husraw in Badakhshan
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| Ernst Herzfelds künstlerische Begabung
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Kröger, Jens |
| Sammeln - studieren - verstehen : islamische Kunst in deutschen Sammlungen - islamische Kunst in Deutschland
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| Bauforschung an der Kirche San Miguel el Alto in Toledo (Spanien)
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Gründl, N. |
| Kharab Sayyar - die Architektur der frühislamischen Siedlung in Nordsyrien
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2008 |
Würz, Michael |
| Die Transformation von Sakralbauten in Spanien : Voraussetzungen, Beispiel San Agustin in Badajoz
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2008 |
Valdés Fernández, Fernando |
| Die Grabbauten der Durrani in Kandahar und Kabul
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2008 |
Schadl, Marcus |
| Christian Ewert : *11. April 1935, + 24. August 2006 ; un hombre de ciencia - eine außergewöhnliche Persönlichkeit
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2008 |
Müller-Wiener, Martina |
| Kontinuität, Hegemonie, Interaktion - ein Gegenentwurf zu Claudio Lange, Der nackte Feind : Anti-Islam in der romanischen Kunst
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2008 |
Kothe, Christiane |
| The epigraphic program of the Shengyou Si in Quanzhou, China
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2008 |
Wahby, Ahmed E. I. |
| Die Ästhetik der islamischen Kunst und ihr Einfluss auf die angewandte Kunst Europas im 19. Jahrhundert
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2008 |
Hagedorn, Annette |
| Das Mausoleumn im gulistān-i hunar̄ oder hatt als 'symbolische Form' der islamischen Kunst
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2008 |
Kreuzer, Dorothée |
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